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寒露過後 山水間 茶香入禪 定心悟性
自奉以萱帶草(下等茶),
待客以驚雷筴(中等茶),
供佛以紫茸香(上等茶),蓋最上以供佛,最下以自奉也。
茶道始於中國,形而上者謂之道,形而下者謂之器(藝)。道無器不現,器無道不明,所以茶道也不完全離開茶藝。較深層一點的也多在「相」上做工夫,以心意識去分別、體會、執著某種覺受,提供的思維的境界或審美的境界,並不能使人們真正在心法上,體悟身心事象的因緣本來空性。
在品茶的過程中,同時實踐對境修止觀,眼觀茶色,耳聽水沸,鼻聞茶香,舌品茶味,自能身體輕靈,自在得法。如《大般涅槃經》所云:「如來一根,亦能見色、聞聲、嗅香、別味、覺觸、知法。」此亦六根互用之旨。
仲秋已至,您茶禪一味幾分?
禪意將默化 潛移
回禪林 讓我們為您溫盞 奉上茗湯