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依妄想心修行,只能治標;若依真心修行,便能治本。
一般人學佛,大都著相修行,掉在福德相與身心相上,不知那只是方便法,只能治標,頭痛醫頭,腳痛醫腳,因此徒勞而無功,永遠在原地打轉。若要治本,便須直指心源,以般若的智慧,相應於不落有為、不落無為,空有不二的中道實相,一勞永逸,那才是究竟的真實法。
《金剛經》的宗旨,正是在幫助我們建立般若的正知見。經中再三強調,必須無相無住,行於布施、忍辱及種種善行,方能證得菩提,更須證而無證,方能得到真實的功德與利益,真正在生死中隨處作主。
《金剛經》與漢傳禪法,都是人類智慧的顛峯,在這熱惱緊張、紛擾不安的二十一世紀初,誠然是一帖最佳的救世良方,可幫助大家安頓身心,帶來無限的清涼自在。