修學佛法，就是要把佛法慢慢落實到生命裡去，放下過去種種，學會寬恕與包容，用真誠的生命去涵養、祝福，一切才會變得美好。在我成長過程中，也曾有過對父親抱怨與不滿，但母親寬容與忍耐，讓我從那段極難堪歲月裡成長起來，不再有任何的不滿與怨尤。我們只有走出心中的恨怨，真正的美好才會到來。莫管過去，將它放下。放下，即了業。今生果報前世造，只有去承受才能了它。隨緣消舊業，且莫造新殃，這是學佛很重要的態度。

 

有所知見 有所障

上面談得就是見取見。

    只要還有認為別人對不起你，別人做錯了或者其他什麼，這些都要放下。没有所謂的對，也没有所謂的好，只要有所執着，就會有所分别。只有在眾多因緣發生狀況之下，用慈悲、智慧與願力去承擔，才可以形成最好的。但即是這樣，也是比較出來的好。什麼樣的態度才是人生最好的態度呢？《六祖壇經》有言：「人非己莫非，己非即是乖」。如果心中有所知見，並藉由這樣的知見來道人短長，以為自己是對的，是最好的，那自己既錯，又把別人引向錯誤了。個人看法如此，公共事件上很多理論，乃至黨派理論、宗教義理，如果只是認為自己的最好、最對，這樣過於強烈或執著時，反倒成為我們生命的另一道障礙。

 

    所以我們的知見與看法不能變成一種很頑固的，沒有融通的成見。古人講：事障易消，理障難除，理障的根源還在自己，成見太深。孔子一生以四絕「勿意、勿必、勿固、勿我」來要求自己。勿固，就是不要頑固認為自己最對，也不要以為這些想法、見解，就是自己的才好。佛法講：用柔軟的心，去看待一切、接受一切，這些都是一個道理。念頭一轉天地寬，念頭不轉遍地荊。活在其中，渾身是傷，受苦的還是自己。

 

 

 

 

 

 

 

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