《茶禪一味》

 

禪法不是專有名詞或某種特殊的修 而是每個人真實生命   它打破一切模  可以用種種方式來表  自古以  大德禪師們都以自己的方式詮釋對生命實相的覺 並以各種形 接引

禪法如果不能活在每個人身  從個人的生命去展  那就 是象牙塔裡的 如果參禪的修行只能在禪堂裡面進  或只有 數人才能接 也就失去了禪的精  如何將佛  禪法應用到 活各個層 使禪法更為普  還有待我們去開 

 


禪法的生命原本是每個人都具  都可以展現出來  只是 般人欠缺這樣的訓練和用   在南宋以  大慧宗杲禪師 思想深深影響了宋明理 在文學的詩詞和戲曲中都可以看到禪   當時中國禪不僅和文人的生活結  同時也發展到民    飲茶或插花等生活中  最終卻是在日本發揚光大成為茶 

 

這主要是因為後來朱元璋以和尚的身份取得天下 規定出 人不可以到民間講經  和老百姓打成一  只能在寺廟裡念 變成山林式或寺廟式的禪  使禪的生命萎縮  而後期 出家人也不像在唐朝必須經過國家考試才能取得僧 反而用錢 可買 再加上缺乏教理的研  因此素質越來越  更無從弘 真正的禪

 

如同圜悟克勤禪師所 茶禪一 」,茶道和禪門關係深  2011 年所舉辦的兩次茶禪 茶老師指導 我則從旁指導禪 以佛法的止觀或般若直觀來一層一層相應到禪 最後與祖師禪 開發生命究竟實  本書即由這些開示編纂而  可以一篇 也可以做整體思  對照修  層層深入祖師禪的 


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智慧的  從專注開  行茶中就可以學會專  學會讓 沉澱下 心性裡的圓滿清淨才能少分的顯 體會到心性的圓滿 才能肯定自 知道原來生命何其豐富可 

 

 

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目錄

壹.喝茶去

    趙州茶

    茶與中國禪

    茶主人

    觀照

    因緣所生法

 

貳.如見大賓

    專注就不會被茶燙傷 

    品茶

    喝茶非小藝

    如見大賓

    每件事都是修行

    祖師大用

 

參.壺中天地寬

  空杯子

  苦茶滿杯

  外煉內化

  莊嚴國土

  善分別

  無事喝茶

 

肆.本地風光

  感恩心

  禮敬萬物

  精進

     何妨萬物常圍繞

  大道通長安

  春色無高下

  本來面目

 

伍.感受茶心

  心靈對話

  此中有真味

  品味萬法

  如實喝茶

  一色一香

  沉澱

 

陸.僧門茶水

  同飲一味茶

  莫嫌僧門茶水淡

  喝茶的是誰

  一期一會

  小草與佛身

  落草為寇

  觀自在