本冊延續〈疑問品〉六祖提示在家出家修行之要，引領出〈定慧品〉、〈坐禪品〉及〈懺悔品〉，闡明落實修行，勿須臾離實相，時刻相應，深明定慧真義，詳述坐禪本懷，以妄遣妄，於相離相，實相無相，以無相之懺最為上。

六祖嘗言：「善知識，若欲修行，在家亦得，不由在寺」，提點修行非關處所，遑論身分位階，時時疑、處處參，破除茶館酒肆、市集嘈雜難以靜心之論，顛覆遠離現實另覓清淨桃花源之迷思。「定慧一體，不是二」、「此門坐禪，元不看心，亦不看淨，亦不是不動」，乍見生疑，模稜兩可，然一語中的道出禪門不著二邊之中道觀，為二六時中的修行準則，著實將上座與下座融為一體。再論「自性五分法身香」，是為六祖獨門秘技，以「自性」為核心，強調持戒之本質精神，避免落於空守戒相、畫地自限之泥淖。

果如法師，展顯祖師禪風範，處處以不離清淨心及智慧觀照為手段，此乃禪門各派宗風心要，從體落實於相上，穩紮穩打，無虛無偽，步步踏實，老實為之。法師以此宗旨貫徹《壇經》各品，詮釋義理及修行萬象，旁徵博引語錄經典文字及生活實事經驗樣貌，發人於深思，破迷於頓見，尤以自身生命歷程為藥引，欲除眾生貪愛之重病，禪法行者，應視如摩尼珍寶，切勿放之。
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