第一篇　參話頭就是藉著毫無理由與意義的一句話，把心逼到一切思惟和人我對立頓時俱斷， 機緣成熟時， 可能只是一棒或一聲喝，即能當下斬絕言語思慮及一切觀念，頓證不生不滅的本體。
•自在活潑的本體，真切流露出來／轉個身，原來如此！／生滅任生滅，心自寂寂／離開花，它是什麼？

第二篇　藉著找不到答案的話頭疑情，不斷地去止住一切妄想，我們的心最後就會像耍了老半天再也變不出把戲的小猴子一樣， 終於安靜下來， 不玩了。在停下來的同時，就會達到一念清淨心現前。
•是什麼？到底是什麼？／認認真真，不打折扣的用功／＊經行／為明白生命真相而來／它自古以來就在那裡，只是我不明白／要選佛，首先要相信能成佛／一念不生，萬法無咎／＊逼拶考功

第三篇　禪宗修行常謂「一絲不掛」，即沒有任何心思緣慮、乃至於任何成就或收穫，只是把自己清淨的本性真實地活出來。
•空谷傳響／磨利你的金剛王寶劍／花開蓮現，本自天成／＊問答／禪坐會出現的身心反應

第四篇　所有修行法門中， 話頭是最單純、最簡單、但也最有力的方法，只要經過話頭的用功，進入所謂的「破本參」── 也就是明心見性──以後， 那時， 人雖然還是舊時人，但整個心態已經完全不同了。
•工夫成熟時，自然就明白了／勿揠苗助長，尋求開悟／＊問答

第五篇　「空手把鋤頭， 步行騎水牛； 人從橋上過， 橋流水不流」， 這些事情怎麼可能發生？ 不必去思惟其中有什麼道理。並沒有什麼道理， 禪宗就是利用這樣的方式，打破我們所有的意念或見解。
•咦，這就是榴槤？／打坐不是當神主牌？／＊經行

第六篇　藉由對生命的一種無奈、吶喊， 去追求生命的本質到底為何，這就是參話頭的原動力！
•時節因緣來到時／心的吶喊：什麼是生命的本質？