《前言》
塵盡光生
唐代時,有參學禪法的僧人不遠千里,來向趙州禪師請益,問:「禪師,弟子迷惘,還請師父提點。」
趙州問:「你喫粥了嗎?」
僧人答:「喫粥了。」
趙州說:「那就洗鉢去吧!」
語畢,這位僧人突然省悟,歡喜信受而去。
趙州的「洗鉢去」,指示參禪者禪法的奧妙處不離日常生活。這也就是說,該喫粥時去喫粥,喫完了粥應洗鉢,該如何就如何,因為禪就是當下。
許多發心學佛的人,常誤以為,只有在佛前上香、禮拜、誦經,或是到深山小屋去閉關打坐才是修行。殊不知日常生活中,不管是行、住、坐、臥、吃飯、穿衣、待人接物,一舉一動的每一個念頭,都能清清楚楚,明明白白才是修行。
唐朝是禪宗史上最興盛的年代。那時候的出家人,經濟都要靠自己,所以從早忙到晚,每天都有忙不完的工作。
那他們怎麼修行?他們有早參、晚參,每天一大早,天還沒亮的時候,師父就會提示大家修行的方法。
等天一亮,就先去出坡,結束後才吃早餐。他們吃的很簡單,就只有一樣簡單的醃黃瓜,一點鹽巴,但沒有油,吃完馬上又接著工作。晚上作務結束後有開示,只要師父掛出小參,有問題就可以去問。
不過大多數的時間,師父都是在弟子工作的時候直接考弟子,在挑柴運水的當下,讓大家自己去參悟。
古偈云:「我有明珠一顆,久被塵勞封鎖,今朝塵盡光生,照破山河萬朵」。明珠代表人人心中本具的光明佛性,因為經常被過去的記憶、欲望和人生的種種苦惱給遮蔽住了,所以無法散發它原有的光澤。
如果能在生活中隨處用功,轉煩惱為菩提,有朝一日,自然就會顯露出光芒,照見圓潤無瑕的本性,一旦它開始發光發亮,也將會照見山河大地和一切有情眾生。
佛法不離生活,修行不離人間。本書節錄自果如法師於新春禪三的開示,告訴大家如何在日常生活間落實禪的精神,並且以深入淺出的方式說明了正確的修行態度和練習方法,引導大家學習擦拭、洗滌封鎖已久的塵勞。
謹以此書祝福大家有朝一日都能將塵勞洗淨,煥發生命的光彩,照見內心本具的寶藏。