￭5.但無一念，即除生死根本
汝但隨時言說。即事即理，都無所礙。菩提道果，亦復如是。於心所生，即名為色。知色空故，生即不生。若了此意，乃可隨時著衣喫飯，長養聖胎，任運過時，更有何事。汝受吾教，聽吾偈曰：『心地隨時說，菩提亦只寧。事理俱無礙，當生即不生。』」
僧問：「如何是脩道？」
曰：「道不屬脩。若言脩得，脩成還壞，即同聲聞。若言不脩，即同凡夫。」又問：「作何見解，即得達道？」
祖曰：自性本來具足，但於善惡事中不滯，喚作脩道人。取善捨惡，觀空入定，即屬造作。更若向外馳求，轉疎轉遠，但盡三界心量。一念妄心，即是三界生死根本。但無一念，即除生死根本。即得法王無上珍寶。無量劫來，凡夫妄想，諂曲邪偽，我慢貢高，合為一體。故經云：但以眾法合成此身。